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Emir Bihorac

Emir Bihorac es politólogo, autor e investigador de Novi Pazar, con experiencia en instituciones gubernamentales, organizaciones internacionales y la sociedad civil. A lo largo de su carrera ha trabajado en relaciones públicas, gestión de proyectos, investigación política y asesoramiento. Sus principales áreas de interés son la integración europea, la filosofía y la cultura políticas, la democratización y la relación entre las instituciones, la política y la sociedad.

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Textos del autor

Columnas21 de octubre de 2026

Ante las elecciones del Consejo Nacional Bosníaco: democracia y pluralismo antes que unidad, autoridad, partidos y proyectos

Ante las elecciones del Consejo Nacional Bosníaco, Emir Bihorac cuestiona los enfoques de los partidos políticos bosníacos y propone un modelo diferente: un Consejo independiente de los partidos, laico y pluralista, que preserve el patrimonio de Sandžak y defienda los intereses de todos los bosníacos.

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Columnas9 de octubre de 2026

De la forma de izquierda al contenido de derecha: la paradoja del movimiento estudiantil

El movimiento estudiantil ha devuelto las asambleas plenarias, la democracia directa y la toma colectiva de decisiones a la vida política de Serbia. Sin embargo, Emir Bihorac se pregunta por qué los derechos laborales, las relaciones de clase y la democracia económica han quedado fuera de este modelo. Analiza cómo un movimiento que utiliza métodos tradicionalmente asociados con la izquierda puede reducir el espacio para su desarrollo y qué consecuencias puede tener esto para la democracia.

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Análisis7 de octubre de 2026

¿Serbia al borde de qué? Polarización, conflicto político y el mito de la guerra civil

Emir Bihorac analiza la polarización política entre los partidarios del SNS y el movimiento estudiantil y sostiene que las profundas divisiones no significan que Serbia avance hacia una guerra civil, al tiempo que advierte sobre la erosión a largo plazo del propio proceso político.

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Columnas3 de octubre de 2026

De la autocrítica a la civilización: Cómo cambian las sociedades cuando aprenden a cuestionarse a sí mismas

Emir Bihorac escribe sobre la autocrítica como una capacidad civilizatoria y sobre sociedades a las que les resulta mucho más fácil encontrar un culpable externo que afrontar su propia responsabilidad. A través de ejemplos de Belgrado y Sandžak, de las universidades, la política y las instituciones religiosas, el texto examina la distancia entre el conocimiento, las reglas y su aplicación real.

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Columnas27 de septiembre de 2026

De la lealtad a las reglas: cómo romper con la política de las relaciones personales

Desde los imperios Habsburgo y Otomano hasta Tito, Vučić, la Lista Estudiantil y la Unión Europea, Emir Bihorac rastrea las raíces históricas de una cultura política en la que la lealtad personal y colectiva suele seguir siendo más fuerte que las instituciones y las reglas.

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Columnas23 de septiembre de 2026

Los bosníacos entre funcionalidad y educación moral

Partiendo de Kant, de la tradición islámica y de la posición contemporánea de los bosníacos, Emir Bihorac analiza la relación entre instituciones funcionales y educación moral del individuo, el problema de vivir entre dos modelos y la cuestión de qué orientación social deberían elegir los bosníacos, especialmente en Sandžak.

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Columnas19 de septiembre de 2026

Guardianes de la desesperanza: cómo llegó SDA al posible borde de desaparecer de la escena política

De un movimiento político que en otro tiempo reunía a casi todos los bosníacos de Sandžak al tercer partido bosníaco, Emir Bihorac analiza cómo el autoritarismo, la pérdida de confianza de los votantes, el debilitamiento en Novi Pazar y el BNV y el desgaste de su narrativa política llevaron a SDA Sandžak a una de las situaciones más difíciles desde su fundación.

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Columnas15 de septiembre de 2026

¿Por qué Serbia es un Estado y los demás Estados son antiguas repúblicas yugoslavas?

Desde la creación y la disolución de Yugoslavia hasta la sucesión, la memoria política y las relaciones con los Estados vecinos, Emir Bihorac analiza por qué Serbia sigue siendo percibida a menudo como “el Estado”, mientras los demás quedan reducidos a “antiguas repúblicas yugoslavas”.

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Análisis12 de septiembre de 2026

La patología de la normalidad: por qué las personas normales no necesitan anunciar que son normales

El SDP de Novi Pazar construye su campaña en torno a los mensajes «es tiempo de normalidad» y «humano». Después de casi dos décadas en el poder local, la cuestión ya no es solo qué significan estos eslóganes, sino por qué la normalidad y la humanidad aparecen precisamente ahora como algo que debe demostrarse políticamente.

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Análisis6 de septiembre de 2026

Cuando el compromiso normaliza el extremismo: cómo se desplazan los límites de lo aceptable

El compromiso tiene sentido cuando se busca entre posiciones que pueden conciliarse. Cuando el «centro moderado» se busca entre un hecho y su negación, puede dejar de reducir el conflicto y empezar a desplazar los límites de lo que una sociedad considera aceptable.

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Análisis5 de septiembre de 2026

Cómo nace una ilusión: de «Srećni ljudi» a los atajos morales

Cómo la confusión entre correlación y causalidad, desde la moralización de la pobreza hasta los juicios sobre el carácter, la culpabilidad y la responsabilidad, puede producir estereotipos que con el tiempo pasan a formar parte del pensamiento social colectivo.

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Análisis4 de septiembre de 2026

Por qué los partidos bosníacos probablemente no decidirán quién formará el próximo Gobierno de Serbia

Desde las estimaciones sobre el número de votantes bosníacos y los posibles escaños parlamentarios hasta el mito político del “voto decisivo”, Emir Bihorac analiza cuánto pueden influir realmente los partidos bosníacos en la formación del próximo Gobierno de Serbia.

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Análisis25 de agosto de 2026

Todo es pasajero, solo el interés es eterno: crítica de la despolitización

Una crítica de una sociedad en la que las posiciones políticas se declaran peligrosas, la despolitización se presenta como una virtud y el interés personal se convierte en la forma más duradera del poder político.

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