الأرشيف
هنا تتحول المنصة إلى أرشيف: كل قصة منشورة تبقى قابلة للبحث والتصفية والقراءة التحريرية.
البحث في المقالات
من الأرشيف
النساء على القوائم والرجال في القيادة: ما قيمة المساواة الانتخابية؟
في الانتخابات البرلمانية المقرر إجراؤها في صربيا يوم 25 أكتوبر 2026، تعود الأحزاب السياسية إلى إبراز عدد النساء بين مرشحيها. ويتفاخر بعضها على وجه الخصوص بأن النساء يشكّلن الأغلبية في قوائمه الانتخابية. وهذه معلومة تستحق الاهتمام، لكنها تترك سؤالاً مفتوحاً حول مدى مشاركة المرشحات في اتخاذ القرارات الحزبية وحجم السلطة التي سيمتلكنها إذا فزن في الانتخابات. ويبيّن تقرير لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا عن المساواة بين الجنسين في الجمعية الوطنية الصربية لماذا لا يمكن اختزال هذا الفارق في نسبة انتخابية.
لماذا نصفّق للعنف الذي نشاهده عبر الشاشات؟
في تيرانا تشتعل حاويات القمامة، وتُحطَّم إشارات المرور، ويشتبك المتظاهرون مع الشرطة. وعلى وسائل التواصل الاجتماعي، يستقبل بعض المشاهدين هذه المقاطع بحماس. وقد رأينا ردود فعل مشابهة خلال الاحتجاجات في صربيا، وكذلك في نيبال العام الماضي. من أين تأتي حاجتنا إلى اعتبار العنف دليلاً على أن شيئاً ما بدأ يتغير أخيراً؟ وإلى أي مدى سنكون مستعدين لدعمه لو كنا نقف أمام صف من رجال الشرطة، بدلاً من أن نحمل هاتفاً بأيدينا؟
النتائج: 16
النساء على القوائم والرجال في القيادة: ما قيمة المساواة الانتخابية؟
في الانتخابات البرلمانية المقرر إجراؤها في صربيا يوم 25 أكتوبر 2026، تعود الأحزاب السياسية إلى إبراز عدد النساء بين مرشحيها. ويتفاخر بعضها على وجه الخصوص بأن النساء يشكّلن الأغلبية في قوائمه الانتخابية. وهذه معلومة تستحق الاهتمام، لكنها تترك سؤالاً مفتوحاً حول مدى مشاركة المرشحات في اتخاذ القرارات الحزبية وحجم السلطة التي سيمتلكنها إذا فزن في الانتخابات. ويبيّن تقرير لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا عن المساواة بين الجنسين في الجمعية الوطنية الصربية لماذا لا يمكن اختزال هذا الفارق في نسبة انتخابية.
لماذا نصفّق للعنف الذي نشاهده عبر الشاشات؟
في تيرانا تشتعل حاويات القمامة، وتُحطَّم إشارات المرور، ويشتبك المتظاهرون مع الشرطة. وعلى وسائل التواصل الاجتماعي، يستقبل بعض المشاهدين هذه المقاطع بحماس. وقد رأينا ردود فعل مشابهة خلال الاحتجاجات في صربيا، وكذلك في نيبال العام الماضي. من أين تأتي حاجتنا إلى اعتبار العنف دليلاً على أن شيئاً ما بدأ يتغير أخيراً؟ وإلى أي مدى سنكون مستعدين لدعمه لو كنا نقف أمام صف من رجال الشرطة، بدلاً من أن نحمل هاتفاً بأيدينا؟
لديك حق. ولكن هل تملك المال للدفاع عنه؟
يكفل الدستور المساواة أمام القانون، لكن اللجوء إلى القضاء قد يتطلب تكاليف يصعب على شخص من ذوي الدخل المتوسط تحملها. فأتعاب المحامين والرسوم القضائية وتقارير الخبراء وأيام العمل الضائعة وسنوات الانتظار تحدد في كثير من الأحيان مدى قدرة الإنسان الفعلية على حماية حقوقه. لدى صربيا نظام للمساعدة القانونية المجانية. لكن المشكلة أن كثيرين لا يعرفون حتى بوجوده، وبعضهم لا يكتشفه إلا بعد فوات الأوان.
من قال إن القرن الحادي والعشرين يجب أن يكون أفضل؟
حروب وفقر وعنف وتمييز، وأناس يعيشون بلا ماء أو كهرباء. كلما حدث شيء نراه غير مقبول، يكاد يكون مؤكداً أن أحدهم سيقول: «كيف يمكن أن يحدث هذا في القرن الحادي والعشرين؟» تكشف هذه العبارة مدى اعتيادنا على الإيمان بأن التقدم ينبغي أن يأتي من تلقاء نفسه. لكن التاريخ ليس ملزماً بأن يصبح أفضل لمجرد أن التاريخ المكتوب على التقويم قد تغيّر.
عاد Pobednik إلى Terazije، وهذه المرة بصندوق طلابي
بعد نحو قرن من تصميم Ivan Meštrović لـPobednik من أجل Terazije، عبرت نسخته الطلابية وسط بلغراد في الطريق من رئاسة الجامعة إلى لجنة الانتخابات الجمهورية. الشخصية التي كانت تمثل في الماضي انتصارًا عسكريًا حملت هذه المرة صندوقًا كتب عليه «الطلاب ينتصرون». وراء هذه الصورة أكثر بكثير من مجرد لقطة جيدة.
العالم بعد الهيمنة الأمريكية: من يمتلك القوة فعلاً اليوم؟
لا تزال الولايات المتحدة قوة عظمى، لكنها لم تعد المركز الوحيد للقوة العالمية. أصبحت القوة المالية والعسكرية والصناعية والتكنولوجية موزعة بين عدة قوى كبرى.
لماذا يطالب الجمهور بالانتقام قبل ظهور الحقائق؟
بعد جريمة أو كارثة أو فضيحة عامة، تصل الحقائق ببطء بينما تصدر الأحكام بسرعة كبيرة. الغضب يريد اسمًا ووجهًا وعقوبة، في حين تكافئ وسائل الإعلام وشبكات التواصل والسياسيون غالبًا الرواية التي تقدم أول شخص يمكن تحميله المسؤولية.
الكافانا بوصفها غرفة المعيشة العامة في البلقان
على مدى قرون، تداخلت حول طاولة الكافانا السياسة والعمل والموسيقى والقيل والقال ووقت الفراغ والمهام اليومية التي تتولاها اليوم مؤسسات كاملة. وكانت الكافانا من الأماكن القليلة التي يمكن فيها رؤية المجتمع من دون كثير من البروتوكول.
من اليد الملطخة بالدماء إلى جدار المتحف: كيف ينتج الاحتجاج الفن؟
من صربيا إلى باريس وتشيلي ونيويورك، تنتج حركات الاحتجاج صوراً تعيش بعد لحظة التمرد. ثم تبدأ المعركة حول معناها وذاكرتها ومن يملك حق تفسيرها.
عندما تختبئ الدولة خلف الشاشة
يمكن للرقمنة أن تجعل الحياة أسهل، لكن عندما تصبح التطبيقات وكلمات المرور والوصول إلى الإنترنت شروطاً غير معلنة لممارسة الحقوق، يصبح بعض المواطنين معتمدين على مساعدة الآخرين.
نصف الحقيقة بوصفه المعيار الجديد
كيف أصبح نصف الحقيقة أكثر أشكال التلاعب راحة في السياسة والإعلام والأحاديث اليومية.
Umor kao politička činjenica
Zašto ljudi nisu apatični jer ih “nije briga”, nego jer su iscrpljeni. Umor kao idealno tlo za manipulaciju.