Yıllarca bize gençken çalışmamız, bir gün geldiğinde ise yaşayabilmemiz gerektiği söylendi.

Peki o gün sonunda geldiğinde artık sağlığımız, enerjimiz ya da onu birlikte geçirmek istediğimiz insanlar yanımızda değilse?

Neredeyse övündüğümüz tuhaf bir şey var.

“Hiç hastalık izni kullanmadım.”

“Ateşim vardı ama yine de işe gittim.”

“Acıdan yürüyemiyordum ama çalışma arkadaşlarımı yalnız bırakmak istemedim.”

“Hastayken de çalıştım.”

Birçok çalışma ortamında bu cümleler uyarı işareti sayılmaz. Neredeyse bir onur nişanıdır. Sorumluluğun kanıtı. “Mücadeleci” olduğumuzun, kolay pes etmediğimizin ve işverenin bize güvenebileceğinin göstergesi.

Peki bu gururun arkasında aslında ne var?

Belki de kendi sağlığımızı iş uğruna tüketilebilecek bir şey olarak görmeyi öğrenmiş olmamız.

Sonra bir gün emeklilik nihayet geldiğinde yıllar boyunca harcadığımız her şeyi geri almak isteriz.

Yeniden genç olmanın yolunu ararız.

Doğru takviyeyi, tedaviyi, terapiyi, ameliyatı, rehabilitasyonu, “gençlik iksirini” ararız.

Yirmi yıl daha enerji isteriz.

Ve bedenimiz bize onlarca yıl görmezden gelmeye çalıştığımız şeyi hatırlatır.

Hastalık izni zayıflık değildir

Belki de tehlikeli bir toplumsal mesajı değiştirmemiz gerekiyor: hastalık izni kullanmak sorumsuzluk değildir.

Bazen tam tersidir.

Hastayken evde kalmak kendi sağlığımıza, ailemize, çalışma arkadaşlarımıza ve enfeksiyon bulaştırabileceğimiz insanlara karşı sorumluluk olabilir.

Hasta halde işe gelmek otomatik olarak bağlılık göstergesi değildir.

Bazen yalnızca, hastalandığında daha az değerli olacağından korkan insanlar üreten bir toplum kurduğumuzun göstergesidir.

Ve burada rahatsız edici bir soruya geliyoruz:

Neden işyerinde hasta olmamızla gurur duyuyoruz?

“Hiç hastalık izni kullanmadım” cümlesi neden bir madalya gibi söyleniyor?

Hiçbir çalışma ilişkisi kaybettiğimiz uykuyu, yıllarca ihmal ettiğimiz sağlığı ya da geçen zamanı bize geri veremez.

Bu, her işverenin kötü bir insan olduğu anlamına gelmez.

Yalnızca iş ilişkisinin aile ilişkisi olmadığını gösterir.

İşveren bir organizasyonu yönetir.

Bizim ise tek bir hayatımız var.

İş biz olmadan devam edebilir. Bedenimiz edemez

Belki de öğrenmemiz gereken en önemli derslerden biri budur.

Hastalandığımızda iş genellikle devam etmenin bir yolunu bulacaktır.

Birisi vardiyamızı devralacaktır.

Birisi e-postaya cevap verecektir.

Birisi projeyi tamamlayacaktır.

Şirket işi yeniden organize edecektir.

Ama bedenimizin yedek çalışanı yoktur.

Onu yıllarca sınırlarının ötesine itersek sonuçları bize kalır.

Bu nedenle hastalık nedeniyle işe gelmemenin zayıflık, ateşli halde işe gelmenin ise kahramanlık olarak görüldüğü kültür özellikle sorunludur.

Böyle bir kültür daha sağlıklı çalışanlar üretmez.

Kendi sağlığıyla yüzleşmeyi erteleyen insanlar üretir.

Ve ertelemek, sorunu çözmekle aynı şey değildir.

Tıpta “emekliliğe kadar dayanırım” diye bir kavram yoktur

İnsan bedeni çalışma süresine göre işlemez.

İçeride şöyle bir anlaşma yoktur:

“Beş yıl daha dayan, emeklilikten sonra her şeyi düzeltiriz.”

Uzun süreli stres, uykusuzluk, fiziksel aşırı yüklenme, yetersiz hareket, kötü beslenme, vardiyalı çalışma ve mesleki zararlara maruz kalmak sağlık üzerinde iz bırakabilir.

Bazı sonuçlar yavaş yavaş ortaya çıkar ve yıllarca fark edilmeyebilir.

Sonra emeklilik gelir.

Ve insan ilk kez zamana sahip olur.

Ama artık aynı bedene sahip değildir.

İlk kez sabah altıda kalkma zorunluluğu yoktur.

Ama dizleri ağrır.

İlk kez seyahat edebilir.

Ama sağlık durumu bunu zorlaştırır.

İlk kez ailesine daha fazla zaman ayırabilir.

Ama yeterli enerjisi yoktur.

İlk kez özgürdür.

Ama zamanının bir kısmını doktordan doktora giderek geçirir.

Hayatı daha sonraya ertelemeyi öğreten modelin acı ironisi budur.

“Kendimi emekliliğe sakladım”, peki ya gerçekten saklamadıysak?

Sağlık hakkında konuşurken bireye sık sık şunları sorarız:

Yeterince hareket ediyor musun?

Sağlıklı besleniyor musun?

Koruyucu sağlık kontrollerine gidiyor musun?

Yeterince uyuyor musun?

Bunların hepsi meşru sorulardır.

Ama çok daha seyrek sorduğumuz başka bir soru daha vardır:

Toplum sana bunları yapabilmek için hangi koşulları sağladı?

Bir insan günde on saat ağır fiziksel iş yapıyor, çocuklara bakıyor, uzun süre işe gidip geliyor ve gelir belirsizliği yaşıyorsa onun sağlığını yalnızca kişisel disiplin meselesine indirgemek zordur.

Sağlık kişisel sorumluluktur.

Ama yalnızca kişisel sorumluluk değildir.

Çalışma koşulları, gelir, eğitim, barınma, sağlık hizmetlerine erişim ve sosyal güvenlik de sağlığı etkiler.

Bu nedenle “sağlığını korumak”, zamanı üzerinde kontrol sahibi olan biriyle tüm günü iş, başkalarına bakım ve geçim mücadelesi etrafında şekillenen biri için aynı şey değildir.

Emeklilik ne kadar dayandığımızın ödülü değildir

Emekliliği çoğu zaman bir ödül olarak hayal ederiz.

Sanki toplum şöyle diyormuş gibi:

“Yeterince çalıştın. Artık yaşamana izin var.”

Peki insan neden yaşama hakkını kazanmak zorunda olsun?

Boş zaman, aile, kültür, seyahat, rekreasyon, arkadaşlık ve kişisel gelişim neden ancak ekonomik olarak üretken olmadığımızda başlamalı?

Emeklilik, kötü koşullara ne kadar iyi dayandığımızın ödülü değil, onurlu bir yaşlılık hakkı olmalıdır.

Bu nedenle mesele yalnızca yaşam tarzıyla ilgili değildir.

Aynı zamanda insan hakları meselesidir.

Sağlık hakkı.

Dinlenme hakkı.

Güvenli ve sağlıklı çalışma koşulları hakkı.

Sosyal güvenlik hakkı.

Aile ve özel hayat hakkı.

Onur hakkı.

Bunlar insanın çalışmayı bıraktığında kazandığı ayrıcalıklar değildir.

Bunlar hayat boyunca sahip olması gereken haklardır.

Çalışırken sağlığımızı korumuyoruz, sonra onu satın almaya çalışıyoruz

Belki de sorunun özü burada yatıyor.

Çalışma hayatı boyunca sağlığımızı çoğu zaman harcanabilir bir şey gibi görürüz.

“Yalnızca bugün.”

“Yalnızca bu hafta.”

“Projeyi bitirene kadar.”

“Sezonu çıkarana kadar.”

“Emekliliğe kadar.”

Ve emeklilik sonunda geldiğinde sağlığın yalnızca bir kararla geri getirilemeyeceğini fark ederiz.

Gençlik iksiri arayışı o zaman başlar.

Enerjiyi geri getirecek bir hap.

Hareketliliği geri getirecek bir tedavi.

Onlarca yılın sonuçlarını ortadan kaldıracak bir terapi.

Ama tıp bir zaman makinesi değildir.

Birçok şeyi tedavi edebilir, yavaşlatabilir ve iyileştirebilir.

Yılları geri veremez.

Bütün çalışanlar emekliliğe aynı bedenle girmez

Yeterince konuşmadığımız başka bir adaletsizlik daha vardır.

Herkes kırk yıl boyunca aynı işi yapmadı.

Birisi bilgisayar başında çalıştı.

Birisi fabrikada.

Birisi inşaatta.

Birisi sağlık sektöründe.

Birisi geceleri çalıştı.

Birisi onlarca yıl ağır yük kaldırdı.

Birisi kimyasallara, gürültüye, toza veya aşırı sıcaklıklara maruz kaldı.

Birisi her gün başkalarının sorumluluğunu, duygusal tükenmişliğini ve stresi taşıdı.

Ve sonunda herkes aynı adı alır: emekli.

Ama bedenleri emekliliğe aynı durumda girmez.

Bu nedenle emeklilik adaleti yalnızca para meselesi olamaz.

Sağlıklı yaşam yılları meselesi de olmalıdır.

Bir insan emekli olduktan sonra kaç yıl gerçekten bağımsız yaşayabilir, hareket edebilir, seyahat edebilir, sosyalleşebilir, kendine bakabilir ve sevdiği şeyleri yapabilir?

Belki de emeklilikten sonraki yılların kalitesi, yaşam süresinin kendisi kadar önemli bir sorudur.

65 yaşında başlayan bir hayata ihtiyacımız yok

Belki de hayatın üç aşamadan oluştuğu fikrini terk etmenin zamanı geldi:

eğitim, çalışma, hayat.

Neden son aşama yalnızca emeklilikte başlasın?

İnsan 25, 35, 45 ve 55 yaşında da bir hayata ihtiyaç duyar.

Dinlenmeye, aileye, arkadaşlara, sağlığa, kültüre, rekreasyona, sevgiye, uykuya, anlama ve kendine ayıracak zamana ihtiyacı vardır.

İnsanlara kırk yıl boyunca “bir gün” zamanları olacağını söyleyip, sonra yaşlılıkta kronik hastalıklar ve o zamanı kullanmak için çok az enerjiyle karşılaştıklarında şaşıramayız.

Daha sağlıklı bir yaşlılık isteyen toplum, bunu insanlar hâlâ çalışırken inşa etmeye başlamalıdır.

Takviyelerle değil.

Mucize tedavilerle değil.

Daha iyi çalışma koşullarıyla, koruyucu sağlık hizmetleriyle, erişilebilir sağlık sistemiyle, dinlenme hakkıyla, ruh sağlığının korunmasıyla, erken müdahaleyle ve hastalık izninin utanç sayılmadığı bir kültürle.

Belki sorumluluk tam tersine benziyordur

Belki artık şu cümleyle gurur duymamalıyız:

“Hiç hastalık izni kullanmadım.”

Belki daha sağlıklı cümle şudur:

“Hasta olduğumda evde kaldım ve iyileştim.”

Çünkü hastalık iznine çıkan çalışan işine ihanet etmiş değildir.

Kendini korumuştur.

Bir kişi hastayken de çalışmaya devam edebilen şirket ise iyi organize olduğunu göstermiştir.

Ateşi olan bir insan olmadan çalışamayan bir şirketin sorunu belki çalışanın sorumluluğu değildir.

Belki kendi organizasyonudur.

Bu nedenle tükenmişliği yüceltmeyi bırakmalıyız.

Kendi bedenini görmezden gelmek cesaret değildir.

İş yüzünden hastalanmak sorumluluk değildir.

Ne pahasına olursa olsun emekliliğe ulaşmak başarı değildir.

Gerçek başarı, emekliliğe içimizde mümkün olduğunca fazla yaşamı koruyarak ulaşmak olurdu.

Çünkü bir işveren işyerinde bizim yerimize başka birini bulabilir.

Ama bedenimizin yerine kimse geçemez.

Sağlığımızın yerine kimse geçemez.

Kaybettiğimiz yılların yerine hiçbir şey geçemez.

Ve hiçbir emeklilik, onlarca yıl ertelediğimiz hayatı geri getiremez.

Bu nedenle soru artık yalnızca şu değildir:

“Emekli maaşımız ne kadar olacak?”

Şunu da sormalıyız:

“Emekliliğe hangi durumda ulaşacağız?”

Ve belki daha da önemlisi:

Toplumun amacı insana yalnızca emeklilik sağlamak mı, yoksa yaşama hakkına sahip olmak için emekliliği beklemek zorunda kalmayacağı bir hayat sunmak mı?