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Mujeres en las listas, hombres al mando: ¿cuánto vale la igualdad electoral?
En las elecciones parlamentarias previstas en Serbia para el 25 de octubre de 2026, los partidos políticos vuelven a destacar el número de mujeres entre sus candidaturas. Algunos se enorgullecen especialmente de que las mujeres sean mayoría en sus listas. Es un dato que merece atención, pero deja abierta la pregunta de hasta qué punto las candidatas participan en las decisiones de sus partidos y qué poder tendrán si resultan elegidas. Un informe de la OSCE sobre igualdad de género en la Asamblea Nacional de Serbia muestra por qué esta diferencia no puede reducirse a un porcentaje electoral.

¿Por qué aplaudimos la violencia que vemos a través de una pantalla?
En Tirana arden contenedores, se destrozan semáforos y los manifestantes se enfrentan a la policía. En las redes sociales, una parte del público recibe esas imágenes con entusiasmo. Hemos visto reacciones parecidas durante las protestas en Serbia y, el año pasado, también en Nepal. ¿De dónde viene la necesidad de considerar la violencia como prueba de que, por fin, algo está cambiando? ¿Y hasta qué punto estaríamos dispuestos a apoyarla si, en lugar de tener un teléfono en la mano, tuviéramos delante un cordón policial?
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Mujeres en las listas, hombres al mando: ¿cuánto vale la igualdad electoral?
En las elecciones parlamentarias previstas en Serbia para el 25 de octubre de 2026, los partidos políticos vuelven a destacar el número de mujeres entre sus candidaturas. Algunos se enorgullecen especialmente de que las mujeres sean mayoría en sus listas. Es un dato que merece atención, pero deja abierta la pregunta de hasta qué punto las candidatas participan en las decisiones de sus partidos y qué poder tendrán si resultan elegidas. Un informe de la OSCE sobre igualdad de género en la Asamblea Nacional de Serbia muestra por qué esta diferencia no puede reducirse a un porcentaje electoral.

¿Por qué aplaudimos la violencia que vemos a través de una pantalla?
En Tirana arden contenedores, se destrozan semáforos y los manifestantes se enfrentan a la policía. En las redes sociales, una parte del público recibe esas imágenes con entusiasmo. Hemos visto reacciones parecidas durante las protestas en Serbia y, el año pasado, también en Nepal. ¿De dónde viene la necesidad de considerar la violencia como prueba de que, por fin, algo está cambiando? ¿Y hasta qué punto estaríamos dispuestos a apoyarla si, en lugar de tener un teléfono en la mano, tuviéramos delante un cordón policial?

Tienes derecho. ¿Pero tienes dinero para defenderlo?
La Constitución garantiza la igualdad ante la ley, pero acudir a los tribunales puede suponer un gasto difícil de afrontar para alguien con ingresos medios. Los abogados, las tasas judiciales, los peritajes, los días de trabajo perdidos y los años de espera suelen determinar hasta qué punto una persona puede proteger realmente sus derechos. Serbia cuenta con un sistema de asistencia jurídica gratuita. El problema es que muchas personas ni siquiera saben que existe, mientras que algunas se enteran cuando ya es demasiado tarde.

¿Quién dijo que el siglo XXI tenía que ser mejor?
Guerras, pobreza, violencia, discriminación, personas sin agua ni electricidad. Cada vez que ocurre algo que consideramos inaceptable, casi con seguridad alguien dice: «¿Cómo es posible que esto suceda en el siglo XXI?». Esa frase revela hasta qué punto nos hemos acostumbrado a creer en un progreso que supuestamente debería llegar por sí solo. Pero la historia no tiene ninguna obligación de mejorar simplemente porque haya cambiado la fecha.

Pobednik regresó a Terazije, esta vez con una caja estudiantil
Casi un siglo después de que Ivan Meštrović imaginara Pobednik para Terazije, su versión estudiantil atravesó el centro de Belgrado desde el Rectorado hasta la Comisión Electoral de la República. La figura que en otro tiempo representaba una victoria militar sostenía esta vez una caja con la inscripción «Los estudiantes ganan». Detrás de esa imagen hay mucho más que una buena fotografía.

El mundo después del dominio estadounidense: ¿quién tiene realmente el poder hoy?
Estados Unidos sigue siendo una superpotencia, pero ya no es el único centro del poder mundial. La fuerza financiera, militar, industrial y tecnológica se reparte entre varios actores.

Por qué el público exige venganza antes que hechos
Después de un crimen, una tragedia o un escándalo público, los hechos llegan despacio y las sentencias sociales muy rápido. La ira exige un nombre, un rostro y un castigo, mientras los medios, las redes sociales y los políticos suelen premiar la versión que primero ofrece un culpable.

La kafana como sala pública de los Balcanes
Durante siglos, alrededor de la mesa de una kafana se entrelazaron política, trabajo, música, rumores, ocio y tareas cotidianas que hoy realizan instituciones enteras. La kafana fue uno de los pocos espacios donde la sociedad podía verse con poco protocolo.

De la mano ensangrentada al muro del museo: cómo la protesta produce arte
De Serbia a París, Chile y Nueva York, los movimientos de protesta crean imágenes que sobreviven al momento de rebelión. Después comienza la disputa por su significado, memoria y apropiación.

Cuando el Estado se esconde detrás de una pantalla
La digitalización puede facilitar la vida, pero cuando las aplicaciones, las contraseñas y el acceso a Internet se convierten en requisitos implícitos para ejercer derechos, parte de la ciudadanía queda dependiendo de la ayuda de otros.

La verdad a medias como nueva norma
Cómo la verdad a medias se convirtió en la forma más cómoda de manipulación en la política, los medios y las conversaciones cotidianas.

Umor kao politička činjenica
Zašto ljudi nisu apatični jer ih “nije briga”, nego jer su iscrpljeni. Umor kao idealno tlo za manipulaciju.