Αρχείο
Εδώ η δημοσίευση γίνεται αρχείο: κάθε δημοσιευμένη ιστορία παραμένει αναζητήσιμη, φιλτραρίσιμη και εκδοτικά ευανάγνωστη.
Αναζήτηση άρθρων
Από το αρχείο
Από την αριστερή μορφή στο δεξιό περιεχόμενο: Το παράδοξο του φοιτητικού κινήματος
Το φοιτητικό κίνημα επανέφερε τις ολομέλειες, την άμεση δημοκρατία και τη συλλογική λήψη αποφάσεων στην πολιτική ζωή της Σερβίας. Ωστόσο, ο Emir Bihorac θέτει το ερώτημα γιατί τα εργασιακά δικαιώματα, οι ταξικές σχέσεις και η οικονομική δημοκρατία έχουν μείνει έξω από αυτό το μοντέλο. Εξετάζει πώς ένα κίνημα που χρησιμοποιεί μεθόδους παραδοσιακά συνδεδεμένες με την Αριστερά μπορεί να περιορίσει τον χώρο ανάπτυξής της και ποιες συνέπειες μπορεί να έχει αυτό για τη δημοκρατία.
Από την αυτοκριτική στον πολιτισμό: Πώς αλλάζουν οι κοινωνίες όταν μαθαίνουν να επανεξετάζουν τον εαυτό τους
Ο Emir Bihorac γράφει για την αυτοκριτική ως χαρακτηριστικό του πολιτισμού και για κοινωνίες που βρίσκουν πολύ ευκολότερο να εντοπίσουν έναν εξωτερικό ένοχο παρά να αντιμετωπίσουν τη δική τους ευθύνη. Μέσα από παραδείγματα από το Βελιγράδι και το Σαντζάκ, τα πανεπιστήμια, την πολιτική και τους θρησκευτικούς θεσμούς, το κείμενο εξετάζει το χάσμα ανάμεσα στη γνώση, στους κανόνες και στην πραγματική εφαρμογή τους.
Αποτελέσματα: 9
Από την αριστερή μορφή στο δεξιό περιεχόμενο: Το παράδοξο του φοιτητικού κινήματος
Το φοιτητικό κίνημα επανέφερε τις ολομέλειες, την άμεση δημοκρατία και τη συλλογική λήψη αποφάσεων στην πολιτική ζωή της Σερβίας. Ωστόσο, ο Emir Bihorac θέτει το ερώτημα γιατί τα εργασιακά δικαιώματα, οι ταξικές σχέσεις και η οικονομική δημοκρατία έχουν μείνει έξω από αυτό το μοντέλο. Εξετάζει πώς ένα κίνημα που χρησιμοποιεί μεθόδους παραδοσιακά συνδεδεμένες με την Αριστερά μπορεί να περιορίσει τον χώρο ανάπτυξής της και ποιες συνέπειες μπορεί να έχει αυτό για τη δημοκρατία.
Από την αυτοκριτική στον πολιτισμό: Πώς αλλάζουν οι κοινωνίες όταν μαθαίνουν να επανεξετάζουν τον εαυτό τους
Ο Emir Bihorac γράφει για την αυτοκριτική ως χαρακτηριστικό του πολιτισμού και για κοινωνίες που βρίσκουν πολύ ευκολότερο να εντοπίσουν έναν εξωτερικό ένοχο παρά να αντιμετωπίσουν τη δική τους ευθύνη. Μέσα από παραδείγματα από το Βελιγράδι και το Σαντζάκ, τα πανεπιστήμια, την πολιτική και τους θρησκευτικούς θεσμούς, το κείμενο εξετάζει το χάσμα ανάμεσα στη γνώση, στους κανόνες και στην πραγματική εφαρμογή τους.
Οι Bosniaks ανάμεσα στη λειτουργικότητα και την ηθική διαπαιδαγώγηση
Με αφετηρία τον Kant, την ισλαμική παράδοση και τη σύγχρονη θέση των Bosniaks, ο Emir Bihorac εξετάζει τη σχέση ανάμεσα στους λειτουργικούς θεσμούς και την ηθική διαπαιδαγώγηση του ατόμου, το πρόβλημα της ζωής ανάμεσα σε δύο μοντέλα και το ερώτημα ποια κοινωνική κατεύθυνση θα πρέπει να επιλέξουν οι Bosniaks, ιδιαίτερα στο Sandžak.
Η παθολογία της κανονικότητας: Γιατί οι φυσιολογικοί άνθρωποι δεν χρειάζεται να διαφημίζουν ότι είναι φυσιολογικοί;
Το SDP στο Νόβι Παζάρ οικοδομεί την καμπάνια του γύρω από τα μηνύματα «ώρα για κανονικότητα» και «ανθρώπινα». Μετά από σχεδόν δύο δεκαετίες τοπικής εξουσίας, το ερώτημα δεν είναι πλέον μόνο τι σημαίνουν αυτά τα συνθήματα, αλλά γιατί η κανονικότητα και η ανθρωπιά παρουσιάζονται ακριβώς τώρα ως κάτι που πρέπει να αποδειχθεί πολιτικά.
Η kafana ως δημόσιο σαλόνι των Βαλκανίων
Για αιώνες, γύρω από το τραπέζι της kafana διασταυρώνονταν η πολιτική, η εργασία, η μουσική, το κουτσομπολιό, η αναψυχή και καθημερινές λειτουργίες που σήμερα αναλαμβάνουν ολόκληροι θεσμοί. Η kafana ήταν ένας από τους λίγους χώρους όπου η κοινωνία μπορούσε να φανεί χωρίς πολλά πρωτόκολλα.
Η μισή αλήθεια ως νέα κανονικότητα
Πώς η μισή αλήθεια έγινε η πιο βολική μορφή χειραγώγησης στην πολιτική, στα μέσα ενημέρωσης και στις καθημερινές συζητήσεις.
Where Nature Is Memory, and Memory Is Freedom
We belong to nature, not the other way around
