الأرشيف
هنا تتحول المنصة إلى أرشيف: كل قصة منشورة تبقى قابلة للبحث والتصفية والقراءة التحريرية.
البحث في المقالات
من الأرشيف
من الشكل اليساري إلى المضمون اليميني: مفارقة الحركة الطلابية
أعادت الحركة الطلابية الاجتماعات العامة والديمقراطية المباشرة واتخاذ القرارات الجماعية إلى الحياة السياسية في صربيا. لكن أمير بيهوراتس يتساءل عن سبب غياب حقوق العمال والعلاقات الطبقية والديمقراطية الاقتصادية عن هذا النموذج. ويحلل كيف يمكن لحركة تستخدم أساليب مرتبطة تقليدياً باليسار أن تقلص المساحة المتاحة لنموه، وما العواقب المحتملة لذلك على الديمقراطية.
من النقد الذاتي إلى الحضارة: كيف تتغير المجتمعات عندما تتعلم مراجعة نفسها؟
يكتب أمير بيهوراتس عن النقد الذاتي بوصفه قدرة حضارية، وعن مجتمعات تجد أن العثور على مذنب خارجي أسهل بكثير من مواجهة مسؤوليتها الخاصة. ومن خلال أمثلة من بلغراد والسنجق، ومن الجامعات والسياسة والمؤسسات الدينية، يناقش النص الفجوة بين المعرفة والقواعد وبين تطبيقها الفعلي.
النتائج: 9
من الشكل اليساري إلى المضمون اليميني: مفارقة الحركة الطلابية
أعادت الحركة الطلابية الاجتماعات العامة والديمقراطية المباشرة واتخاذ القرارات الجماعية إلى الحياة السياسية في صربيا. لكن أمير بيهوراتس يتساءل عن سبب غياب حقوق العمال والعلاقات الطبقية والديمقراطية الاقتصادية عن هذا النموذج. ويحلل كيف يمكن لحركة تستخدم أساليب مرتبطة تقليدياً باليسار أن تقلص المساحة المتاحة لنموه، وما العواقب المحتملة لذلك على الديمقراطية.
من النقد الذاتي إلى الحضارة: كيف تتغير المجتمعات عندما تتعلم مراجعة نفسها؟
يكتب أمير بيهوراتس عن النقد الذاتي بوصفه قدرة حضارية، وعن مجتمعات تجد أن العثور على مذنب خارجي أسهل بكثير من مواجهة مسؤوليتها الخاصة. ومن خلال أمثلة من بلغراد والسنجق، ومن الجامعات والسياسة والمؤسسات الدينية، يناقش النص الفجوة بين المعرفة والقواعد وبين تطبيقها الفعلي.
البوشناق بين الفاعلية والتربية الأخلاقية
انطلاقًا من كانط والتراث الإسلامي والموقع المعاصر للبوشناق، يناقش أمير بيهوراتس العلاقة بين المؤسسات الفاعلة والتربية الأخلاقية للفرد، ومشكلة العيش بين نموذجين، والسؤال حول المسار الاجتماعي الذي ينبغي للبوشناق، ولا سيما في السنجق، أن يختاروه.
باثولوجيا الحالة الطبيعية: لماذا لا يحتاج الأشخاص الطبيعيون إلى الإعلان عن أنهم طبيعيون؟
يبني حزب SDP في نوفي بازار حملته حول رسالتي «حان وقت الحالة الطبيعية» و«إنساني». وبعد ما يقرب من عقدين في السلطة المحلية، لم يعد السؤال فقط ما الذي تعنيه هذه الشعارات، بل لماذا أصبحت الحالة الطبيعية والإنسانية تُقدَّمان الآن تحديدًا كشيء يجب إثباته سياسيًا.
الكافانا بوصفها غرفة المعيشة العامة في البلقان
على مدى قرون، تداخلت حول طاولة الكافانا السياسة والعمل والموسيقى والقيل والقال ووقت الفراغ والمهام اليومية التي تتولاها اليوم مؤسسات كاملة. وكانت الكافانا من الأماكن القليلة التي يمكن فيها رؤية المجتمع من دون كثير من البروتوكول.
نصف الحقيقة بوصفه المعيار الجديد
كيف أصبح نصف الحقيقة أكثر أشكال التلاعب راحة في السياسة والإعلام والأحاديث اليومية.
Where Nature Is Memory, and Memory Is Freedom
We belong to nature, not the other way around
