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Veinte minutos de humanidad
¿Qué ocurre cuando, durante veinte minutos, desconocidos dejan de verse como categorías políticas, perfiles o miembros del «otro bando» y simplemente bailan juntos? Una actuación callejera en Berlín abre una pregunta mucho mayor: ¿cuánto necesitan nuestras sociedades espacios en los que las personas puedan simplemente estar juntas, sin discutir, comprar ni necesitar un enemigo?
Trabajamos enfermos para llegar a la jubilación. Después buscamos el elixir de la juventud
Durante años, ir a trabajar a pesar de estar enfermos se ha presentado como responsabilidad y compromiso. Pero el cuerpo no entiende de años cotizados y la jubilación no puede devolver la salud, la energía ni los años gastados esperando que la vida empezara después.
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Veinte minutos de humanidad
¿Qué ocurre cuando, durante veinte minutos, desconocidos dejan de verse como categorías políticas, perfiles o miembros del «otro bando» y simplemente bailan juntos? Una actuación callejera en Berlín abre una pregunta mucho mayor: ¿cuánto necesitan nuestras sociedades espacios en los que las personas puedan simplemente estar juntas, sin discutir, comprar ni necesitar un enemigo?
Trabajamos enfermos para llegar a la jubilación. Después buscamos el elixir de la juventud
Durante años, ir a trabajar a pesar de estar enfermos se ha presentado como responsabilidad y compromiso. Pero el cuerpo no entiende de años cotizados y la jubilación no puede devolver la salud, la energía ni los años gastados esperando que la vida empezara después.
La bata blanca y «Rebelión en la granja»: ¿Quién cuida de quienes cuidan de nosotros?
Los médicos pasan cada día preguntando a otros cómo se sienten, mientras su propio agotamiento, enfermedad y carga emocional suelen quedar sin decir. A través de una experiencia personal y del personaje de Boxer de Orwell, el texto pregunta durante cuánto tiempo puede considerarse el sacrificio personal una virtud profesional antes de convertirse en una carga para la persona que hay dentro de la bata blanca.
La medicina sigue presentándose a los jóvenes como una vocación, mientras el sistema espera que callen, trabajen sin seguridad y esperen la dignidad como si fuera una recompensa.
«Calla, siempre ha sido así»: cómo la explotación de los médicos jóvenes se convirtió en la norma