Arhiva
Ovde publikacija postaje arhiva: svaki objavljen tekst ostaje pretraživ, filtriran i urednički čitljiv.
Pretraži tekstove
Iz arhive izdvajamo
Zašto navijamo za nasilje koje gledamo kroz ekran?
U Tirani gore kontejneri, razbijaju se semafori, demonstranti se sukobljavaju s policijom. Na društvenim mrežama deo publike takve snimke dočekuje sa oduševljenjem. Slične reakcije viđali smo tokom protesta u Srbiji, a prošle godine i u Nepalu. Odakle potreba da nasilje posmatramo kao dokaz da se konačno nešto menja? I koliko bismo bili spremni da ga podržimo kada bismo umesto telefona u rukama imali policijski kordon ispred sebe?
Imaš pravo. Ali imaš li novca da ga odbraniš?
Ustav garantuje jednakost pred zakonom, ali odlazak na sud može značiti trošak koji čovek sa prosečnim primanjima teško podnosi. Advokat, takse, veštačenja, izgubljeni radni dani i godine čekanja često određuju koliko je neko zaista sposoban da zaštiti svoja prava. Srbija ima sistem besplatne pravne pomoći. Problem je što mnogi ljudi ni ne znaju da postoji, a neki za njega saznaju kada je već kasno.
Pronađeno: 25
Kako emocije oblikuju politički izbor
Birači ne procenjuju političke opcije samo kroz programe, interese i rezultate. Strah, ljutnja, nada i kognitivne pristrasnosti utiču na to koje informacije primećujemo, kome verujemo i kako tumačimo političku stvarnost.
Kafana kao javna soba Balkana
Za kafanskim stolom vekovima su se preplitale politika, posao, muzika, trač, dokolica i svakodnevni poslovi koje danas obavljaju čitave institucije. Kafana je bila jedan od retkih prostora u kojima se društvo moglo videti bez mnogo protokola.
Javni prostor nije neutralan: Kako grafiti mržnje stvaraju zone straha
Grafiti nisu uvek samo trag na zidu. Kada javnim prostorom počnu da dominiraju pozivi na nasilje, nacionalističke poruke, nacistički simboli, homofobija i slavljenje ratnih zločinaca, pitanje više nije estetika grada, već ko u tom gradu može da se kreće bez straha.
Kada kompromis normalizuje ekstrem: Kako se pomera granica prihvatljivog
Kompromis ima smisla dok se traži između pozicija koje mogu da se usaglase. Kada se „umerena sredina“ traži između činjenice i njenog poricanja, ona može da prestane da smiruje sukob i počne da pomera granicu onoga što društvo smatra prihvatljivim.
Beli mantil i „Životinjska farma“: Ko brine o onima koji brinu o nama?
Lekari svakodnevno pitaju druge kako su, dok sopstveni umor, bolest i emocionalno opterećenje često ostaju neizgovoreni. Kroz lično iskustvo i Orvelovog Boksera, tekst otvara pitanje koliko dugo požrtvovanost može da se predstavlja kao profesionalna vrlina pre nego što postane teret za čoveka u belom mantilu.
Klima razgrađuje istoriju: Kako zaštititi kulturno nasleđe Srbije
Od temperaturnih oscilacija i bujičnih poplava do suša i promena vlažnosti, klimatski ekstremi sve direktnije oštećuju spomenike, arheološka nalazišta i istorijske celine u Srbiji. Zaštita nasleđa zato sve više zavisi od podataka, lokalnog monitoringa, novih tehnologija i sposobnosti institucija da reaguju pre nego što šteta postane nepovratna.
Kako nastaje zabluda: od „Srećnih ljudi“ do moralnih prečica
Kako mešanje korelacije i kauzalnosti, od moralizacije siromaštva do procene karaktera, krivice i odgovornosti, može da proizvede stereotipe koji vremenom postaju deo društvenog mišljenja.
Poluistina kao nova norma
Zašto laž više nije potrebna. Kako se govori dovoljno tačno da se ne laže, a dovoljno nepotpuno da se manipuliše.
Umor kao politička činjenica
Zašto ljudi nisu apatični jer ih “nije briga”, nego jer su iscrpljeni. Umor kao idealno tlo za manipulaciju.
Buka bez smisla
Kako smo došli do toga da svi imaju stav, ali malo ko ima kriterijum. Mediji, mreže, večiti sukob, stalna hitnost.
Where Nature Is Memory, and Memory Is Freedom
