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De la forme de gauche au contenu de droite : le paradoxe du mouvement étudiant
Le mouvement étudiant a réintroduit les assemblées plénières, la démocratie directe et la prise de décision collective dans la vie politique serbe. Emir Bihorac s'interroge toutefois sur l'absence des droits des travailleurs, des rapports de classe et de la démocratie économique dans ce modèle. Il analyse comment un mouvement utilisant des méthodes traditionnellement associées à la gauche peut réduire l'espace disponible pour son développement et les conséquences possibles pour la démocratie.

Serbien am Rande wovon? Polarisierung, politischer Konflikt und der Mythos vom Bürgerkrieg
Emir Bihorac untersucht die politische Polarisierung zwischen den Anhängern der SNS und der Studentenbewegung und argumentiert, dass tiefe gesellschaftliche Spaltungen nicht bedeuten, dass Serbien auf einen Bürgerkrieg zusteuert. Zugleich warnt er vor einer langfristigen Erosion des politischen Prozesses selbst.
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De la forme de gauche au contenu de droite : le paradoxe du mouvement étudiant
Le mouvement étudiant a réintroduit les assemblées plénières, la démocratie directe et la prise de décision collective dans la vie politique serbe. Emir Bihorac s'interroge toutefois sur l'absence des droits des travailleurs, des rapports de classe et de la démocratie économique dans ce modèle. Il analyse comment un mouvement utilisant des méthodes traditionnellement associées à la gauche peut réduire l'espace disponible pour son développement et les conséquences possibles pour la démocratie.

Serbien am Rande wovon? Polarisierung, politischer Konflikt und der Mythos vom Bürgerkrieg
Emir Bihorac untersucht die politische Polarisierung zwischen den Anhängern der SNS und der Studentenbewegung und argumentiert, dass tiefe gesellschaftliche Spaltungen nicht bedeuten, dass Serbien auf einen Bürgerkrieg zusteuert. Zugleich warnt er vor einer langfristigen Erosion des politischen Prozesses selbst.

Tout est passager, seul l’intérêt est éternel : critique de la dépolitisation
Une critique d’une société où les positions politiques sont déclarées dangereuses, où la dépolitisation est présentée comme une vertu et où l’intérêt personnel devient la forme la plus durable du pouvoir politique.